Память равноапостольного Николая, архиепископа Японского

(†1912)

Воскресенье 16 (3) февраля

Этот воистину великий русский человек, святой, прославленный как равный апостолам, далеко не так помнится и почитается церковным русским народом, как он того заслуживает. Священный Синод Русской Православной Церкви прославил его как равноапостольного еще в 1970 году, в атеистическом государстве, а в Японии его горячо почитают со времени его жизни и доныне, причем не только православные японцы. Житие и служение его заслуживает толстого романа, отчасти такой роман и создан им самим — его подробными дневниковыми записями. Внезапно, по собственному признанию, сраженный в сердце мечтой о просвещении Японии, талантливый выпускник Санкт-Петербургской Духовной Академии Иван Касаткин принял в 1860 году монашество и отправился настоятелем консульского храма в г. Хакодате. Сначала проповедь Евангелия в Японии казалась совершенно немыслимой. Восемь лет ушло на то, чтобы изучить страну: народ, язык, нравы и обычаи. Наконец в 1869 г. в Японии была создана Российская Духовная Миссия, начальником который был назначен возведенный в сан архимандрита отец Николай. Спустя всего два года в стране началось гонение на христиан, и многие из них из них были подвергнуты преследованиям. В 1873 г., когда гонения несколько ослабли, архимандрит Николай приступил к строительству в Токио церкви и затем — духовного училища. К 1874 г. училищ при Миссии было уже шесть, спустя три года стал регулярно издаваться журнал «Церковный Вестник». Богослужение в общинах и преподавание проводились на японском языке. Стали издаваться духовно-нравственные книги. В 1880 г., 30 марта, в Троицком соборе Александро-Невской лавры состоялась хиротония архимандрита Николая во епископа Токийского. Святитель Николай с еще большим усердием стал продолжать свои апостольские труды. Он завершил строительство собора Воскресения Христова в Токио, а также принялся за новый перевод богослужебных книг, составил на японском языке православный богословский словарь. Но переводил он на японский язык и Пушкина, и другую классическую русскую литературу.

В 1911 г., когда исполнилось полвека миссионерской работы святителя Николая, было уже 266 общин Японской Православной Церкви, в состав которых входило более 33 тысяч православных мирян, архиепископ, епископ, 35 иереев, 6 диаконов, 14 учителей пения, 116 проповедников-катехизаторов.

Сам святитель всей своей жизнью являл пример истинного духовного руководителя, всецело преданного своему служению. Он мирно отошел ко Господу 3 февраля 1912 г., на 76-м году жизни.

Елена Тростникова